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1、 中国各地对年画有不同的称谓，如北京的“画一幅”、“护一幅”，苏州的“画一幅”，浙江的“花纸”，福建的“神符”，四川的“斗方”。今天，年画在各地逐渐被称为“年画”。
2、 年画是中国人祈求吉祥、迎接新年的一种民间工艺，也是汉族民间艺术的一种表现形式，承载着人们对美好未来的向往。历史上，民间把年画称为“纸画”，宋代称为“画贴”，清代称为“图画”。直到清朝道光年间，
3、 文人李光廷在文章中写道：“扫完屋就贴年画，这是儿戏。”年画由此得名。传统年画以木刻水印为主，追求风格简约，大气活泼，所以线条简单，色彩鲜艳。
4、 内容包括花鸟、胖孩子、金鸡、春牛、神话传说、历史故事等。表达了人们对丰收的渴望和对幸福生活的向往，具有浓郁的汉族特色和地方风味。中国四大著名的“年画之乡”是绵竹年画村、苏州桃花坞和天津杨柳青。
5、 山东潍坊。这些地方制作的年画深受城乡人民的喜爱。
6、 年画线条简单，色彩鲜艳，气氛热烈愉快，如春牛图、年夜饭图、贾岁图、和婴儿玩耍图、天伦之乐图、看花灯图、胖娃娃图等。有的以神仙、历史故事、戏剧人物为题材。很多都是用来贴门画的，夹杂着“神护宅”的概念。
7、 比如门画(单幅和对开)和单幅等四屏。在体裁(或形式)上。宋代已有关于年画的记载，目前见到的最早的木刻年画是《隋朝窈窕呈倾国之芳容》年刻于南宋。在清朝中期，
8、 特别受欢迎。中华人民共和国成立后，年画更加深入人心，推陈出新。
9、 年画艺术是中国的首创，它也反映了中国社会的历史、生活、信仰和习俗。每年农历新年，我都会买两张年画贴在大门上，几乎每个家庭都是这样。从大门到大厅，贴满了各种象征吉祥富贵的彩色年画。
10、 春节之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在其中起到了一定的作用。一般来说，富贵人家总喜欢在厅堂里挂寿星、紫星、福字、福字、寿字。花鸟，如芝、梅兰、朱菊等，自然受欢迎。
11、 据古书记载，很久以前，有一对名叫申屠和雷宇的兄弟专门监督鬼魂。当他们发现有害的鬼魂时，就把他们绑起来喂老虎。所以黄帝在门户上画了申屠和雷宇的肖像来防止鬼魂。这个神话就是后来“门神”画产生的原因。
12、 据说唐朝皇帝命吴道子为钟馗画像，刻出来送给大臣们挂着驱鬼。
13、 还有一个关于“门童画”的有趣传说。唐太宗年间，泾河王违反天道，玉帝降旨将其斩首。刽子手是魏徵，世界的总理。泾河龙王袁守城指点迷津，来到太宗的梦里，请求太宗在魏徵被处死和斩首的时候拖住他。唐太宗同意了。砍头那天，唐太宗邀请魏徵下棋。
14、 魏徵睡着了，溜出去了，梦见斩首龙王。龙王魂怒，求太宗饶命。太宗吓得晚上睡不着觉。后来，和奉命守在秦卧室门口。龙王的精灵害怕两位将军的威望，不敢骚扰他们。时间长了，二将军没日没夜地工作，渐渐地他支持不住了，不能守夜了。
15、 太宗让人画了他们的像，贴在门上，恐吓龙王魂魄。后来这个形式就流传到民间。
16、 民间木版年画的体裁有很多，也很讲究。门神是贴在院门上的，根据门神的种类，又细分为贴在大门、二门、后门或闺房门上的区别。神像有灶王神、天地神、仓房财神，甚至贴在牛棚马圈上的车马神。“中堂”贴在客厅，
17、 '月光'贴于窗旁，斗方则贴在箱柜或升、斗上，真是各有规矩。总之，过年时，屋里屋外，院内院外，各个角落都贴得红红火火，花花绿绿，既用以表达了主人的心愿，又布置烘托了节日气氛。
18、 年画是我国的一种古老民间艺术，和春联一样，起源于“门神”。据《山海经》 载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，
19、 全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》 记载，
20、 汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》 。
21、 民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然，崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。
22、 民间年画历史源远流长，有着较多的产地，流行也十分广泛，通俗普及，而且拥有大量的读者，曾经有过颇为兴盛的发展。无论是题材内容、刻印技术，还是艺术风格，都具有自己鲜明的特色。
23、 它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。
24、 苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木刻年画产地。四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名，被誉为中国“年画四大家”。
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